(мы) были

Мæ цонг мын балвас аивæй дæ риумæ. – Украдкой руку мою прижми к груди. (Хостыхъоты З., Сослан)

Дуканийы хуыздæр хъуымæцтæ цы уыдис, уыдон аивæй æндæр дуканитæм алæвæрдта, æмбæхсгæ дæр дзы бакодта. – Самые ценные ткани что были в лавке, он тайком передал в другие магазины, а некоторые припрятал. (Коцойты А., Мырзæджы карьерæ)

Æз æм аивæй мæ цæст дардтон. – Я за ней украдкой наблюдал. (Дзасохты М., Дзæбидыры хъул)

Æрбахæццæ стæм нæ хъарм барактæм. Ацы хъуыддагæй мах, æвæццæгæн, иннæ лагертæй амондджындæр уыдыстæм. Цæвиттон, Норильскæн дурæвзалы йæхимæ ис æмæ дзы артаг хæрз æнцон хъуыддаг у. – Добрались мы до своих теплых бараков. В отношении этого (т.е. отопления) мы, наверно, были счастливее других лагерей. Короче говоря, в Норильске есть свой каменный уголь, поэтому топливный вопрос здесь решается легко. (Дзесты К., Зæрдæйы ностæ)

Афтæмæй цæугæ нæй, мæ мады хай! Бар райсын хъæуы дохтырæй. – Так, матушка, уходить (отсюда) нельзя. Нужно испросить разрешение у врача. (Цоциты Р., Æцæг адæймаджы таурæгъ)

Афтæмæй раздæры дыууæ хæлары æнæ аххос бæрæгæй куыдфæстæмæ кæрæдзийæ ахицæн сты. – Таким образом, два бывших друга, без видимых причин, мало-помалу раздружились. (Мамсыраты Дæбе, Адæмы уарзон)

Æрмæст Тæтæрхъан никуы ма зыны, афтæмæй та ахæм æхсæны хъуыддаджы уый кæддæриддæр разæй вæййы. – Лишь Татаркана пока не видно, а между тем место в таких общественных делах он всегда бывает в числе первых. (Дзугаты Г., Æхсарджын барæгæн)

Куыд рабæрæг, афтæмæй Реуазы хъуыддæгтæ уый размæ дæр хъуыстгонд уыдысты. – Как выяснилось, деяния Реваза были известны и раньше. (Хъуылаты С., Æууæнк сыл нæй)

Нæ фыдæлтæн æндæр æвзæгтыл дзурæг адæмтимæ бирæ алыхуызон ахастдзинæдтæ æмæ бастдзинæдтæ уыдис. – У наших предков были разнообразные взаимоотношения и связи с иноязычными народами. («Ирон ныхасы культурæ», «Ир», 1989)

Æвæццæгæн, Хадзыйæн йæхимæ бæрæг-бæлвырд хъуыды уыдаид уыцы дыууæ æмбарынады тыххæй. – Наверняка у Хадзы были конкретные мысли по поводу этих двух понятий. («Фидиуæг», 2005, №1)

Тузар æмæ Темболат уыдысты диссаджы кафаг лæппутæ, бæхыл хъазынмæ дæр сæ ничи æййæфта, чызджытимæ дæр зæрдæмæдзæугæ ныхæстæ акæнынмæ тынг арæхстысты, фæлæ куысты мидæг нымад уыдысты фæстæгтимæ. – Тузар и Темболат были прирожденными танцорами, в джигитовке им также не было равных, умели они и с девушками обходиться, но работниками они слыли никудышными. (Коцойты А., Фыдæбоны чызг)

Дæсны уыдысты мæсыг амайынмæ, <...> æмæ сæм дзæвгар пайда цыди уыцы дæсниадæй. – Они были искусны строить башни, и благодаря этому мастерству им шли немалые заработки. (Беджызаты Ч., Мæсгуытæ дзурынц)

Иу заман фыд æмæ фырт араст сты куыстагур. – Как-то раз отец и сын отправились на поиски работы. (Мæрзойты С., Зæронд лæг æмæ йæ чындз)

Раджы заманы уыцы хъæутæн сæ фылдæр донæн йæ хæдбылыл цардысты... – В старину бoльшая часть этих станиц были на самом берегу... (Лев Толстой, Хъазахъхъ)

Коллективизацийы заманы йæ ахастой Архангельскы облæстмæ. – Во времена коллективизации его сослали в Архангельскую область. (Дзесты К., Зæрдæйы ностæ)

Милиционер нæ куы баурæдта, уæд зыбыты æвронг уыдыстæм. – Когда нас остановил милиционер, мы были абсолютно трезвы. («Мах дуг», 2003, №5)

Сæ ирондзинад, сæ фыдæлты фарн бæрзонд хастой. – Осетинство, фарн предков были у них в большом почете. («Фидиуæг», 2005, №1)

Ю. Клапрот хæссы бирæ æвдисæнтæ, ир уазæгыл куыд иузæрдион сты, уый тыххæй. – Ю. Клапрот приводит много свидетельств тому, как преданны были осетины гостям. (Джыккайты Ш., «Мах дуг», 2004, №4–5)

Нæ тæккæ комкоммæ æрцæйтахт, йæ иунæг цæст æдæрсгæ æмæ сабыргай радзагъул-бадзагъул кодта йæ къуырфы мидæг. – Он бежал прямо навстречу нам, его единственный глаз спокойно и медленно поворачивался в орбите. (Гæздæнты Г., Повесть о трех неудачах)

Йæ уадулты бæсты ма цæсгомыл уыд дыууæ къуырфы æмæ дыууæ цыргъ къуыппы, цæсгомæн йæ хуыз – фæлурс бурбын мыдадзын цырагъау. – Вместо щек на его лице были две впадины и два острых холмика, а цвет лица был бледно-желтоватым, как у восковой свечи. (Дзесты К., Зæрдæйы ностæ)

Конкурсы чи фæуæлахиз, уыдоны нывæцæнтæ джиппы рауагъта журнал «Дарьял». – Сочинения победителей конкурса были опубликованы журналом «Дарьял». («Мах дуг», 2008, №1)

Афтæмæй ныддызгъуын кодтой æнæуи дæр зынæмбарæн терминтæ, æппындæр сын бамбарæн нал уыд. – Таким образом, были исковерканы и без того мудреные термины, (теперь же) понять их стало совершенно невозможно. («Мах дуг»)

Тынг хæлар уыди обкомы фыццаг нымæрдар Санахъоты Феликсимæ. – Очень дружны они были с первым секретарем обкома Феликсом Санакоевым. (Нафи, «Мах дуг», 2007, №10)

Скъаппы рæнхъгай лæууыдысты Бодлер, Гюисманс, Эдгар По, Гофман æмæ Гоголы петербургаг радзырдтæ æвæджиауы хъæздыг фæлысты мыхуыргондæй. – В шкафу этом были книги Бодлера, Гюисманса, Эдгара По, Гофмана и том петербургских рассказов Гоголя в роскошном издании. (Гæздæнты Г., Гавайские гитары. Тæлмацгæнæг – Гусалты Б.)

Йемæ ссыди йе ’рвад – петербургаг дохтыр Хетæгкаты Андухъапар, – уый дæр рагæй нæ уыди йæ райгуырæн бæсты. – С ним приехал его родственник – петербургский врач Андукапар Хетагуров, – он тоже давно не был в родных краях. (Коцойты А., Уац «Къоста: мæ мысинæгтæй»)

Тексттæ ранæй-рæтты æрцыдысты цыбыртæгонд. – Тексты местами были сокращены. («Мах дуг», 2008, №1)